第四章 第四部岛上来客

且说从小山高低来，走到海边，走到小岛的最西端时，我不禁被惊得沉默难过，我心中的那份恐惧简直难以描摹。只见岸边到处是头骨、手骨、脚骨和东说念主体其他部位的骨头。尤其，有个场所还曾经生过火，地上挖有一个斗鸡场大的圆坑，不难猜测，那些雕悍的家畜曾坐在这里，用他们同类的体格举行过残忍的饮宴。看到这些东西，我特别蹙悚，好一段时代，我连自身的危急都忘掉了。我的全部心念念都鸠合在这种不东说念主说念的、地狱般残忍的行动上，鸠合在这种毫无东说念主性的可怕欢叫上。尽管我以前常常听东说念主说到过，但却从未亲眼目睹。我再也无法接续面对这可怕的场景。我转过身去，感到一阵阵的恶心，头晕得险些复古不住。终末终于倾肠倒肚地吐逆了一番，把胃里的东西全部吐出来以后，才合计稍稍好受小数。我一分钟也不肯待下去了，立即撒开腿全速跑上小山，再向我方的住所疾步走去。

离开那里好一段距离以后，我仍然惊魂不决。于是我停驻来当场站了一会儿，这才稍稍定下心来。这时，我满怀深情，眼含热泪地仰望着青天，由衷感谢天主让我出身谢宇宙的另一个场所，使我有幸不与这帮可恶的家勾结生共处。我感悟到，自然我落入了目前这种不幸的境地，但天主照旧为我的糊口给了许多关照，我非但不该抱怨天主，反而应该对他感德不尽。尤其要紧的是，以致于在这种不幸的处境中，他还给我以无上的安慰，使我得以贯通他，指望他的祈福。这种幸福，足以补偿我曾经遭受的、或可能遭受的全部不幸，而且还绰绰充足。

我怀着这种感恩万分的豪情又回到了我的城堡，对我所处的环境的安全进程比已往任何时候都要安心得多。我细心到小数，这群坏东西不是因为有所需求才来到岛上的，他们不是来这里寻求什么东西，要求什么东西，或者是指望什么。有小数无须怀疑，那等于他们常常在树木丛生宽敞的那一带登陆，自然，也从来莫得在那些场所发现过任何能得志他们需要的东西。笔据我目前了解的情况看，我来这个岛上依然十八年了，从来莫得见过除我之外的任何东说念主类的行踪；也等于说，只须我不泄露我方的踪迹给他们，把我方像之前和目前这样完全地避讳起来，我完全可以再在这个岛上住上十八年。何况，我自然不会主动泄露我方，因为将我方很好地避讳起来是我独一的办法，除非被我发现存比吃东说念主的野东说念主更好意思丽的东说念主，我才敢出来与他们作进一步的走动。

对于这群雕悍的家畜，对于他们相互吞食同类这种衰一火东说念主性的充满罪恶的习气，我真的是忍无可忍。是以，大致两年的时代中，我逐日每夜都愁眉锁眼，以致邑邑寡欢，完全不敢超过我方平时的行径范围。所谓我的行径范围，等于指我所树立的三处庄园：我的城堡，我的别墅以及我在森林中的那些圈地。在这当中，森林中的那块圈地是我专门用来养羊的，除此之外就没派上其他用处了。因为我天性里吃醋那些食东说念主妖魔似的家畜，是以我极端狭小看到他们，就像狭小看到让东说念主恐惧的妖魔一样。在这两年里，我完全不敢去看那只舢板，只想着照旧另外再造一只比较好。我完全不敢再想把那只舢板从海边那里弄总结，恐怕在海上碰到那群野东说念主。如果真的落到他们手里，我的交运如何不消说也知说念。

但是，随着时代的推移，因为这些野东说念主而引起的那种忧心如焚的豪情初始缓缓淡化，我先入之观点认为他们完全莫得发现我的踪迹，是以安安心心性初始过与以前一样的日子，独一不同的是我目前变得加倍小心了，比以前更属目周围的各式情况了，免得一不小心被那些家伙看见；特别是在使用枪械方面，我更为严慎，恐怕他们当中的某一东说念主正在岛上，会无意动听见我的枪声；还好上天保佑，我驯化的那群羊依然足够供我吃喝了，也等于说我莫得再到林子里去打猎的必要了，自然更不必开枪了；自然在那之后我照旧捕到过野羊的，不外都是用以前的那些办法：用陷阱或者是陷坑捉到的；是以笔据我的记忆，在之后的那两年里，我外出的时候虽说总带上枪，但是一次也没使用过；本体上，我当初从大船上一共取来了三把手枪，而每次外出的时候，我老是习惯将它们全部带上，最少也会带上其中的两把，我把它们都插在我自制的羊皮腰带上；我还配带了一把亦然从船上弄来的大短剑，还专门作念了一条许剑带用来挂这把剑。你们可以瞎想一下，在我原来的打扮上再加上两把短枪和一把斜挎的无鞘宽刃剑，这副形象该有多么凶狠恐怖。

日子就这样一天一寰宇过着，除了继承这些堤防门径，我渐渐地又回到已往那种仁和、恬静的生活方式。随着时代的推移，我缓缓发现我的处境与其他东说念主比较，根底弗成说不幸，与天主施加给我的那些刑事包袱比较更是如斯。这使我猜度如果东说念主们老是和那些比我方过得差的东说念主比较，他们就愈加懂得报本反始；如果老是和那些比我方过得好的东说念主比较，他们最终只会嘀陈思咕地抱怨个不停；而如果老是和那些处境比我方更好的东说念主比较，自然就愈加的民怨鼎沸，叫苦不迭了。

就我目前的条目来说，我并不贫苦什么东西。但是，由于受到那些野东说念主的惊吓，由于时刻都在柔软我方的存身之地，我为了浅显我方而创造发明的威望已采纳挫。我本来作出了一个很好的规划，而且曾经费尽了心念念去琢磨，即试一试能否把我的一些大麦制成麦芽，酿些啤酒。这自然是个异想天开的想法，我也时常降低我方会有这种愚笨的念头。因为我坐窝就知说念我贫苦几样制造啤酒的必需物品。这几样东西我无法弄到。开首，我莫得装啤酒用的大木桶。这样一个大桶，正如我前边所说，我长久也箍不成。自然我花了好多天，以致好多个星期，好多个月的工夫来箍它，但等于够不上办法。其次，我莫得蛇麻来使啤酒不会变质，莫得酵母来使它发酵，也莫得铜壶锅之类的来烧煮它。尽管缺这少那，但我敬佩，要不是有这些事情的干扰，我笃定早就初始作念了，说不定依然作念生效了。因为，我这个东说念主一朝猜度要作念什么，就一定要作念下去，绝不肯半上落下。

然而，我的发明才能却用到别的方面去了；因为我竟日想的都是如何趁这帮家伙举行泼辣的东说念主肉野餐时，把他们销亡一部分，况兼将那些被他们抓来并准备吃掉的受害者调停出来。我仔细运筹帷幄着如何去销亡这些雕悍的东西，至少要想法狠狠地吓唬他们一下，好使他们不敢再上岛来。各式各样的战术在脑海中像小鸡出壳一样一个接一个不时地冒出。如果把我所盘算的这些规划全部详备地纪录下来，笃定能写出一部远比这本纪行厚得多的缱绻巨作。然而这不外是一些不老练的画饼果腹罢了。如果我弗成付诸实践，又能产生什么作用呢？再说了，如果他们是二三十东说念主合资而来，拿着标枪、弓箭一类的兵器，投射起来又能像我打枪那么准，我孤身一东说念主又若何能拼凑得了呢？

有时我真的很想在他们生火的场所挖出一个小坑，然后在里面埋上五六磅的炸药，比及他们生火的时候，炸药势必会被引燃，这样就能把隔壁的一切都炸掉，自然，也包括这些家伙。但是，这不太可能完结，开首等于，我不肯意在这些家伙身上浮滥我这样多的炸药，因为我的炸药储藏量目前依然不悦一桶了。再说了，我也弗成保证炸药会在特定的时代内爆发，给他们一个霎时的打击。这样看来，最多也等于把火星子炸到他们的脸上，吓唬他们一下辛勤，他们也绝不会因为这点小把戏就抛弃这块场所，长久不再出现。因此我只能把这个规划暂时搁在一边，我又想出了一个新的规划，那等于找一个得当的场所埋伏在那里，把我的三支手枪满满地装上弹药，等他们正在扰乱地举行那种雕悍而又残忍的典礼时，出其不虞地向他们开火，一枪也能打死或者是打伤两三个；然后再拿着我的三支手枪以及一把腰刀向他们猛冲已往，如果他们的东说念主数惟有二十，那凭借我的力量一定可以把他们杀个精光。这个幻想让我聚首好几个星期都感到极端欢欣；我整天都在想这件事，连作念梦都能梦见它，有时以致在睡梦当中都在向那些家畜开枪。

我简直堕入了这个规划当中，竟然费了好几天的工夫去寻找得当的埋伏地点。我还常常到他们吃东说念主的地点去察看，是以对那里的地势依然了如指掌。尤其是我报复心切，恨不得一下子杀死他们二三十个东说念主；而在我一次次亲临现场，看到那些恐怖的欢叫，看到那些雕悍的家畜相互吞食的思绪的时候，我更是怒火冲天了。

终末，我在小山坡上找到了一个得当存身的场所，在那里我可以安全地把我方避讳起来，此外，还能在那里监视他们上岛后的一颦一笑。在他们上岸之前，我可以存身于森林之中，因为那里有一个小坑，大小正好够我存身。我可以很舒服地坐在那里，把他们食用同类的残忍行动看得一清二楚。而在他们相互靠得很近的时候，我就可以瞄准他们的脑袋，这样我一定能运筹帷幄地打中他们的头，第一枪打出去，至少可以打伤他们三到四个东说念主。

于是，我就采选了这块场所，准备在这里实施我想了好久的规划；为了完结这一办法，我准备好了两支火枪以及一支平庸的鸟枪。给这些枪装好炸药之后，我就在那两支火枪里永别装入了两颗情势极端不规则的弹丸以及四五颗较小的弹丸，这些弹丸的大小同手枪用的差未几；然后在鸟枪里填进了一大把最大号的专门打野鸭等飞禽的弹丸；另外，还在每把手枪当中放入了四颗弹丸；终末，我把第二次以收用三次射击要用的弹药也准备好了，就这样，我依然作念好了准备，随时可以出击。

我安排好行动决议后，就瞎想着把它付诸实施。我聚首每天清晨跑到离我那所谓的城堡精炼有三英里远的小山上，去不雅察一下海上是否有舢板驶近小岛，或是正从辽远向本岛驶来。但当我聚首不雅察了两三个月后，就对这项繁重的任务感到厌倦了。因为我老是毫无所获地回到家里，在这段时代里，不仅海岸上或海岸隔壁莫得任何舢板的影子，等于在我肉眼或千里镜能够不雅测到的通盘海面上也莫得舢板的影子。

在每天到小山上巡查期许的这段时代里，我一直保持的确行规划的锐气。在通盘这段时代里，我的精神都好像处于最好状态，随时准备进行一场残酷的屠杀，一次杀死二三十个赤条条的野东说念主。至于他们犯了什么罪，我根底莫得精良接头过，只是看不惯他们那种可怕的、非东说念主性的习俗而怒形于色。睿智的造物主在总揽宇宙时，好像依然抛弃了他们，听任他们按他们我方那可怕的、堕落的本能去行事。造物主抛弃他们偶而已有千百年了，随他们干着各式骇东说念主听闻的勾当，通行着这种可怕的习俗。这些，完全是由于上天把他们抛弃所形成的，不然，他们也不会落到这种地步。然而，我天天早上徒然往来地爬山向海边望，数日不辍，这种毫无结果的行动已叫我生厌，我初始对这个行动本人发生了信念动摇。仔细、冷静地想想，我这是在干什么，既然上天允许这些东说念主数世纪以来不受刑事包袱地照他们的方式活着，生生不断，然后一个接着一个地在接受天主的审判之后故去，我又有什么权力来认定这些东说念主是罪人然后对他们判殊死刑呢？这些东说念主究竟什么场所得罪了我，我有什么权力介入他们之间的残杀呢？我常抚躬自问：我又若何有权知说念天主本东说念主对这种特殊事例是如何判决的？领悟这些东说念主莫得把吃东说念主这回事看作念是造孽，他们莫得违拗我方的良知，更不会受到良心的非难，作念这种事的时候，心里也莫得纯净审判，就像咱们有些东说念主造孽的时候一样，杀掉一个干戈俘虏就和杀掉一头牛一样，他们吃东说念主肉就像咱们平时吃羊肉，那种嗅觉应该是一样的。

我接着我方的辩词往下想，身不由己地感到我起初对这件事的想法有些偏激了。我初始那么愤恨不深渊把这些土着非难为杀东说念主犯，可他们与某些基督徒比较，并莫得什么两样呀！有些基督徒常常在战斗中残杀俘虏，更有甚者，当敌东说念主依然放下兵器，举手投降时，他们照样把成群逐队的战俘毫无东说念主说念地杀光。

接着我又猜度：即使这些野东说念主一直在用着丧尽天良的时候相互掳杀，可那与我又有什么关系呢？他们并莫得伤害到我呀。如果他们伤害到我头上，那我完全有事理为了保护我方的人命，向他们发动热烈进军。然而目前的本体情况是我既莫得被他们收拢，他们也不知说念有我这样个东说念主的存在，以致对我也莫得任何贪图，如果我这样贸然进军他们，那等于不公说念的事了。如果我真的这样作念，就等于波折地承认那些西班经纪东说念主登陆好意思洲之后所继承的各式雕悍行径完全是方正行动。他们在阿谁场所屠杀了成千上万的腹地的印第安东说念主——这些可怜的东说念主们，自然是虔敬的偶像难得者，也可以说是雕悍东说念主，而且在他们的大大量习气中都带有那些残忍又雕悍的典礼，比如，把活东说念主当作念祭品用来祭祀他们的偶像等，然而，对于那些登陆的西班经纪东说念主来说，这些土著住户都是无罪的。他们所犯下的这种杀东说念主灭种的行动，不管在西班牙本国，照旧在欧洲的各个基督教国度中间考虑起来，都会引起东说念主们极端的吃醋以及讨厌，全球都认为这是一种充满兽性的屠杀，是一种东说念主神共愤的残酷且不东说念主说念的暴行，以至于“西班经纪东说念主”这个独闻名词，在一切具有基督教同情心或者是东说念主说念念念想的东说念主中间，成为了一个极为恐怖的字眼，就好像西班牙这个国度是专门坐蓐这类东说念主的，这些东说念主莫得涓滴的和蔼不雅念，对于那些不幸的东说念主不带有小数恻隐的心性，而那些充满同情心，恻隐不幸的东说念主，随时具有和蔼不雅念等原则，却恰正是具有大国风姿的标志。

基于上述接头，我中止了彭胀攻击野东说念主的规划，或至少在某些方面险些完全住手了行动。这样，我缓缓抛弃了这一规划，因为，我认为我方作出报复那些野东说念主的决定并不正确。我并莫得阻挠他们里面事务的权力，除非他们先对我进行攻击。而我目前应该作念的是，要尽量看守他们攻击我。不外，至少我目前可以宽心，如果我方被发现并受到攻击，我知说念该如何拼凑他们。

另外，我还贯通到，这种主动攻击野东说念主的规划不但弗成拯救我方，反而会彻底消释我方。除非我有百分之百的把抓能把每次登上这座孤岛的野东说念主实足杀得干干净净，不然我的死期也到了，因为只须有哪怕一个东说念主逃了且归，将在这个岛上遇到的的事告诉他所在部落的东说念主，那么就会有千百个想要为他们的同族感德戴德的东说念主从对面渡海过来，如果事情真的发展到这个地步，我面对的说念路惟有一条，那等于必死无疑，可我目前还好端端地站在这里，何须要把我方逼到阿谁境地呢。

一言以蔽之，我得出的终末论断是：不管是从原则上照旧从策略上来接头，我都不应该使用任何时候或方式去管这件事。我目前应该作念的，等于尽一切可能将我方避讳起来，努力不让他们发现我的存在；同期也要尽可能地不留住任何可能泄露我的蛛丝马迹，让他们长久都猜不到这岛上其实还生活着一个生灵；我指的是具有东说念主类形态的生灵。

这番介怀的接头又让我有了宗教方面的挂念。目前，我心里很领悟，我制定这些残忍的规划，来销亡这些无罪的东说念主，不管从哪方面看，都完全超出了我的职责范围。至于他们相互之间的造孽行动，那与我绝不相关，那是他们民族里面的事。我应该让天主来作出平正的裁决，因为天主是系数民族的总揽者，自然知说念如何刑事包袱一个民族的集体造孽行动，如何将公开的裁决，加在公开的造孽者的身上。

我目前越来越明晰，我可以确信，如果我干了这件蠢事，我所犯的罪恶并不亚于故意杀东说念主。目前我莫得这样干，再莫得比这更令我稳定的事情了。我跪下来，向天主表示我最谦让的感恩，感恩他从那流血的罪恶中把我调停出来，我肯求他保佑我，别让我落入野东说念主手中，也别叫我对他们入手，除非我从上天那里得到极为明晰的敕令，为了保卫我方的人命而进行方正防卫。

就这样又过了近一年的光景；这期间，我完全不想再遇见这帮坏东西，因此莫得再上那座小山去察看那边有无他们的踪影，去判断那边是否有东说念主上岸了。我想，这样一来我就能够收尾住我方，不会因一时宛转而从新拾起我方的杀东说念主规划，也不会因发现存机可乘而对他们进行霎时报复了。这期间我只作念了一件事，那等于把我靠岸在岛那头的舢板飞舞到岛东边来，把它藏到我在一块浩大岩石下发现的一个小海湾里。我知说念，由于巨流的原因，野东说念主们不管如何也不敢或是不肯意乘舢板到那一带去的。

我将我曾经留在舢板上的系数的生活用品都搬了下来，这些东西都是在短程飞舞顶用不上的，其中也包括我我方为这艘船作念的那套桅杆和帆，一个访佛锚样的东西。我把这些东西全部都搬下船来，免得引起他东说念主属目，被东说念主看出这个隔壁有船只以及住户的思绪。

与此同期，我愈加形踪避讳，除了挤羊奶或束缚林子里的羊群这些成例处事，平时我都难得走出我方的蜗居。而我放羊的那片树林恰恰处于岛的另一边，是以不消记挂会有野东说念主来侵扰。但我信托在我因提防他们而变得处处小心之后，他们又来过几次。真的，我一猜度我已往草率出游的情况，就忍不住浑身胆怯。我以前外出的时候习惯只带一支枪，枪里装的亦然一些比较小的枪弹。就这样我莫得任何武装地在岛上走来走去，望望能弗成弄到可以果腹的东西。在这种情况下，如果碰上那些野东说念主，或者是被他们发现，阿谁时候我又该若何办呢？因为，我的自保才气不是很强。或者，假定我那天看到的不单是惟有一个东说念主的脚印，而是一二十个野东说念主留住的脚印，他们一看见我就朝我追来，驱驰对于他们来说犹如家常便饭，想要跑快长短常容易的，是以我不管如何都不可能跑过他们，这也意味着我必定会落在他们手中！

有时猜度这些，我就会吓得魂飞魄越，心里也极端痛心，半天都无法还原。我完全莫得办法瞎想，在这样的情况下，我到底会作出什么样的反映，笔据我对我方的了解，如果真的遇到这样的事，不要说对这些家伙进行违抗了，恐怕受到这番惊吓之后，我可能魂飞魄越得连我我方本来可以作念到的事或者是本能也会忘得干干净净，自然更不消说那些经由我的三念念此后行以及仔细运筹帷幄之后，我才得以具备的自保才气。是啊，将这些事情重新到尾精良地念念索一番，我就常常感到我方内心沉闷，而且这样的豪情有时会持续相当长的一段时代；每次沉闷之后的结果都一样，那等于我总合计要为目前的这一切感谢天主，因为是他拯救了我，使我免于际遇许多我没看见或者是莫得属目到的危急，我本该承担的一些苦难都是天主为我免去的，如果只凭我我方的力量，我是莫得办法从那些苦难中逃走出来的，因为我完全莫得接头过还有这样的事会随时落在我的头上，以致莫得想过这类事情发生的可能性。

我以前常常有这样一种感念，那等于，当咱们在东说念主生的路径上遇到各式不吉时，上天老是那样和蔼可亲，将咱们拯救出来。目前，这一感念又萦绕在我的心头。咱们以致是在神不知，鬼不觉中得到了上天奇迹般的拯救。当咱们身处困境、怀疑迟疑、方寸大乱的时候；当咱们不知说念该走这条路、照旧该走那条路的时候，总有一种好意思妙的示意，带领咱们走这一条路；不仅如斯，当咱们的目力、意愿，以致处事要咱们走另一条路的时候，总有一种奇妙的力量作用于咱们的精神，促使咱们去走这一条路，自然咱们不知说念这种力量从何而来，那究竟是一种什么力量；而这种力量过后往往解释，如果咱们走了咱们自以为应该走的那条路，或者咱们心目中以为应该走的那条路，笃定会自取腐烂。在此基础上，我经由反复接头，我方找出了一条规则：不管什么时候，当我合计心中有股好意思妙的示意或力量，让我去作念什么而不应该去作念什么，走这条路而不应该走那条路，我必须效率这种好意思妙的带领，自然我根底说不清心中这种示意或力量是什么。在我的一世中，特别是我来到这个晦气的岛上以后，我可以找出许多这样生效的例子。此外，还有许多事情，如果我那时也用目前的目光看问题，一定可以属目到。但只须彻悟起来，从来都不会为时太晚。我想奉劝那些有头脑的东说念主们，在他们的生活中，也同我一样，充满了各样不寻常的变故，即使不是出乎寻常，也不可看轻这种好意思妙的上天启示。且不管这种启示来自何种神力。对于这种启示来自何种神力这小数我不想在此究诘，也无法加以阐释。但是这种启示起码可以解释，神灵之间可以相互换取，有形之物与无形之物之间可以好意思妙走动。而且，这一解释长久无法推翻。对于这小数，我能在我后半辈子零丁孤身一人的生活中找出一些很有代表性的事例来加以解释。

对危急的焦躁与担忧，对东说念主生的苦念念和冥想，使我无心再像以前那样，为取得愈加舒畅浅显的生活进行创造和设计。我这样说，想必读者一定不会合计有什么奇怪。目前最让我心烦的不是食品问题，而是东说念主身安全问题。我以致连一个小小的钉子都不敢钉，一块木头都不敢劈，深怕发出的声息会被别东说念主听见。至于我的枪，基于相通的事理，我就更不敢在岛上的任何场所开了。最让我记挂的，其实是生火这事，我真的很狭小白昼在老远的场所就被东说念主看见了焰火，这样容易坏我的事。是以，我把一切必须要用到火的事情，比如烧陶罐或是烧烟斗等，都飞舞到我在森林中的新场所那里去作念。阿谁场所，我去了一段时代之后，就在土层的里面发现了一个自然形成的地洞，这件事让我宛转得说不出话来，我感到极端欣忭。地洞很深，我敢保证，就算有野东说念主来到洞口隔壁，他也一定莫得进去的胆子；说实在的，除了像我这样只想为我方找一条退路的东说念主，其他东说念主不管有什么事理当该都不会想进去一探究竟。

地洞的洞口就在一块大岩石底下。有一天，我正在阿谁场所砍柴，准备用这些柴火来烧炭，偶然间就发现了阿谁洞口，我只能把这一发现归诸为天意，因为除此之外，我也不知说念该如何解释为何会如斯凑巧，在我需要一个存身之地的时候却让我无意间碰到了一个，也只能说是偶然了。目前，在我申报发现地洞的情况之前，我要先谈谈为什么我要烧炭。我在前边依然说过，我莫得胆量在我的住所隔壁生火作念饭。然而，那里是我生活的场所，我弗成因为狭小被东说念主发现行踪就不烤面包，或者是不煮肉。因此，我决定按照我小时候在英国看到的办法，把一些木头放在草皮泥层的底下烧，直到把木头烧成柴炭，之后就熄火，再把柴炭带回家。这样，如果家里需要用带火，就可以用柴炭来代替木材了，省得记挂会冒烟泄露筹商。

这是题外话，是以我只是趁机一提。话说阿谁时候我正在砍着树枝，偶然看到宽敞的灌木丛后头似乎有个洞穴在那里；我感到极端深嗜，就想进洞来一番冒险，费了很大的劲儿终于进了洞口，之后，我发现里面的空间很大，我不但可以在这个洞里耸峙，而且笔据它的面积，就算放进两个东说念主亦然没问题的；不外我得承认，我出洞的时候与进洞的时候比较领悟要仓促了许多，因为我进洞后曾经草率地朝里面一望，只见一片阴晦之中竟然捏造冒出了两只亮晶晶的眼睛，也不知说念这是东说念主是鬼或者是什么动物的；洞口处射进来的那小数微光，正好照在这双眼睛的上头，于是后光就被反射了出来，看上去就好像两颗能干的寒星。

然而，稍稍歇了一会儿，我又安祥了下来，合计我方是个地纯正说念的大傻瓜，心想，一个狭小妖魔的东说念主就不配在这座孤岛上独自生活二十年；我又想，洞里会有什么东西比我我方更可怕的呢？猜度这里，我又壮起了胆子，手里拿着一个用树枝作念成的火炬，从新冲了进去。然而，才走了两三步，我险些跟刚才一样，又给吓了一跳。因为，这回听见一声很响的呻吟，就像一个东说念主发出的不欢叫的呻吟；紧接着，等于一阵断断续续的声息，像是有东说念主在含恶浊糊地讲话，然后又是一声呻吟。于是，我又退了出来。说真的，我给吓出了一身盗汗；如果我此刻头上戴着帽子，真不敢保证，我竖起的头发会不会要把它顶落在地。但我照旧强打起精神，一边给我方恭维，一边想，天主的神力和行踪是无所不在的，他一定能保护我。猜度这儿我又饱读起勇气，上前走去。我举着火炬，把它举偏执顶，借着火光一看，我看到地上正躺着一只大而无当、老得可怕的山羊，好像正在打法咱们所说的遗嘱，一边无奈地喘着气，领悟依然快要死了。

我推了它一下，想望望能弗成把它赶出去。它也设计站起来，但却站不起来了。我想了想，合计照旧由它躺在那里吧。因为它既然已把我吓了一跳，它自然也会吓着那些野东说念主，如果那些野东说念主在它还活着时胆敢进来的话。

我这时已从惊吓中完全回过神来，初始定下心不雅察洞中的情况。我发现洞里面不算太大，方圆不外十二英尺。不外，它既不是圆形，也不是方形，说不上是什么情势。这里莫得东说念主工开凿的思绪，完全是一个自然形成的洞穴。我又发目前洞的止境，还有一个更深的洞，实在看不明晰通向何方。这洞的进口很低，非得爬着进去才行。因为那里伸手不见五指，随身又没带着烛炬，我只好决定第二天带上烛炬和火绒盒再来。那只火绒盒是我用短枪的枪栓改制而成的，里面还有一盘炸药作为火种。

第二天，我带了六支自制的大烛炬，我依然量度出用羊油制作烛炬的方法了，蜡坯硬度很好，刚好能够裹住烛蕊，至于烛蕊有时用破布来作念，有时则用麻线，或者以一种外形像荨麻草的晒干的草当作念原料。要爬进这个小洞，就像我曾说过的那样，我必须手脚并用。我爬了快要十码远，真够刺激的，因为我不知说念这洞有多深，也不知说念洞里面是什么。比及我穿过这个洞，目下豁然爽朗，洞顶升高了快要二十英尺；在这岛上，我敢说我方还从未见过如斯瑰丽的欢叫。四周和洞顶在烛光的照射下显得霞光万丈，晴明瑰丽。这里的岩石含有什么，是钻石照旧其他宝石，也有可能是金子，我也不太明晰，我想应该是金子吧。

我目前所在的场所，在我的知道范围内是我见过的最好意思的洞穴，自然这里因为莫得小数后光而显得黑呼呼的。但是这个洞的地上却是又干燥又平坦，上头很平均地铺着一层细碎的小沙石，是以在这里你看不到那些会令东说念主厌恶的或者是有毒的虫蛇之类，与此同期，洞顶以及四壁上亦然小数都不湿气，极为干燥。如果硬要给它找点过错出来，那等于它的进口有问题了；然而绰有余裕，这里正是我所需要的充满安全感的场所，是我所需要的那种能让我吉利的退路，是以，我反而合计这个缺点对我来说其实是很成心的。因此对于我方的这个发现我发自内心性感到欢欣，同期决定弗成迟延一分钟的时代，把那些我最宽心不下的东西都搬到这个场所来，尤其是我的炸药库以及那些过剩的枪械，其中包括了两支鸟枪。剩下的五支短枪则留在城堡的外墙洞那里，犹如大炮一样，作战时如果需要也可以将它们随时拿下来使用。

在此次飞舞军火的途中，我还趁机开放了我从海上捞总结的那桶受了潮的炸药。结果，我发现，炸药的四周进了大致三四寸水，这些水和周围的炸药交融，结成了一层极端坚固的硬壳，可里面的那些炸药却无缺无损，就好像那些坚果一样，里面的果仁老是被外面的果壳保存得很好。我从这个桶里大致弄到了六十磅的上好炸药，对于我来说这真的是一个可喜的收获。这里就不消多说了，我把系数的炸药都搬了已往。自此之后，我的城堡里酌定只放三磅的炸药，唯恐发生一些突发事件。除此之外，我把作念枪弹用的铅也实足搬了已往，小数不剩。

我合计，目前的我极端像古代听说中的那些巨东说念主，据说他们等于居住在山穴以及岩洞中，不管是谁都莫得办法攻击他们；而这个洞的本体情况让我信托，只须我宽心性待在这儿，哪怕外面有五百名野东说念主在到处搜寻我，他们也别想找到这里，就算一不小心被他们找到了，他们也莫得攻进来的胆子。

在我发现这个洞穴的第二天，那只依然命在早晚的老山羊就死在了洞口。我念念考了一下认为，光凭我的力量要把它拖出去极端难得，还不如当场挖一个大坑，然后把它埋在那里比较浅显，是以我就把这只山羊埋在了它故去的场所，免得以后它的尸体臭味熏东说念主。

时光流逝，我在岛上已淹留了二十三年，已完全稳健了这个场所及其生活方式，如果不是野东说念主来此地扰攘的话，我会欢然自得地在这儿渡过我的下半生，直到人命的终末一刻，就像洞里的那只老山羊一样躺下故去。我还发明了一些消遣玩意儿，让我方更舒畅地搪塞时光。先是教波儿讲话，它讲得清澈、流利而领悟，叫我开心极了。它跟我生活了二十六年之多，我不知说念其后它又活了多久，在巴西，有东说念主说这种鸟能活一百年，偶而于今波儿仍然生活在那儿，呼唤着可怜的鲁滨·克鲁索，我但愿莫得哪个晦气的英国东说念主在那里听到它的呼唤。如果听到了，笃定以为它呼喊的是妖魔。我的爱犬亦然个令我十分开心的伙伴，它跟了我至少十六年，其后老死了。至于我的猫，我已说过，它们养殖得好多，我在初始时就不得不开枪打死了几只，以免吃完我的一切东西。但到终末，当我带来的两只老猫死掉后，我又不时地驱散它们，不给它们东西吃，它们都跑到树林里变成野猫了。惟有两三只我可爱的，我把它们驯养起来。而每当它们生出小猫来，我就把小猫都溺死。这等于我家庭中的一部分红员。除了这些，我老是在我身边饲养两三只小山羊，并教它们学会从我的手里吃东西。我另外还有两只鹦鹉，话也学得很好，也都会叫“鲁滨·克鲁索”；但是，这两只都不如前边那一只，况且，我也莫得像教前边那只一样费心去教它们。我还驯了几只海鸟，它们究竟是些什么鸟，我却叫不出名字。我把它们从海边捉来后，把它们的翅膀都剪掉了。我在城堡的围墙之外所插的那一片枝条，目前已长成了一片宽敞的树林，这些海鸟便栖居在这片低矮的树丛中，并在那里养殖，看上去真叫东说念主开心。因此，正如我刚才所说，如果无须记挂受到了野东说念主的恫吓，我对于我目前所过的这种生活自然是心稳定足的。

但是履行生活往往与我方的愿望相相悖。读过这本书的东说念主大都可以从中得出这样一个正确的论断：在履行生活中，咱们由于退缩而死力消散的赖事，却那里知说念这些赖事有时又是匡助咱们拆除困惑、得到调停的独一门路。这种转祸为福，以不欢叫拆除不欢叫的事例，在我不可念念议的阅历中，更难仆数，而在我茕居荒岛的终末几年当中，更是不独特。

前边我就依然说过，目前依然是我来到这个岛上的第二十三个年初的十二月。这个时候正好是冬季的前后，对我来说正是收获的季节，因此为了我的成绩我必须常常性地外出，到我的庄稼地去。有一天一大早，太阳还莫得升空来，我才刚刚外出，就看见辽远的海岸上有着一片火光，这片火光距离我大致有两英里远，就在我以前发现野东说念主遗址的阿谁场所。然而，比较令东说念主苦恼的是，目前这片火光并不是在岛的那边，而是在围聚我的这边。

看到目下的欢叫，我大大地吃了一惊，随即在我的小树林里停住了脚步，莫得胆子再往外走了，恐怕受到那些野东说念主出其不虞的报复。然而，我的内心不管如何都无法拖沓下来，我记挂那些野东说念主万一在岛上到处乱走，就有可能发现我的庄稼地，如果他们看到有的庄稼依然收割了，而还有些并莫得被收割，或者是发现其他的一些方法，他们一定会随即知说念这个岛上有东说念主；到了阿谁时候，他们不把我从岛上搜出来是绝对不会狂妄的。在这危急的关头，我绝不踯躅地跑回了城堡，然后收起梯子，并将围墙外的系数东西都尽量弄成比较萧疏自然的样式。

然后，我在城堡内作念好了看守野东说念主报复的准备。我将系数的手枪以及系数的炮全部装好弹药；所谓炮，等于那些被我架在看守工事外墙上的短枪，它们的样式像炮，我也就这样叫了。作念好了这些准备，我决心违抗到只剩终末连气儿。在这种紧急的时刻，我也莫得健忘将我方的人命委用给天主，我诚意实意地指望能得到他的保护，然后气派恳切地向天主祷告，请他不要让我方落进那些野东说念主的手中；就这样差未几过了两小时，我初始变得急躁，想要随即了解外面发生了什么情况，因为我莫得可以派出去彭胀任务的喽啰。

我又接续在城堡里坐了一会儿，念念考着下一步应该作念些什么事，但是只须一猜度就这样坐下去，对外面的情况只能是一无所知，我就实在坐不住了；于是我将梯子往小山独揽这样一靠，然后爬上我前边向全球评释过的岩壁上的一个平坦的凹处，再将梯子拉上搏斗阿谁场所这样一放，我就成功登上了小山的顶部，从怀中拿出有意为探员准备的千里镜；我趴在那里，透过千里镜看向阿谁场所，我发现精炼有九个野东说念主围坐在一堆篝火旁，天气目前还很热，他们领悟不是在烤火取暖，而是在用他们带来的俘虏举行残忍的东说念主肉饮宴，我不知说念那些带来的是活东说念主照旧死东说念主。

他们是乘着两个独木舟来的，目前那两个独木舟都被拖上海滩。这个时候刚巧落潮时代，他们似乎是在等潮流高潮，然后浅显离开。看到野东说念主出目前我这一边，和我的距离这样近，我的心里慌乱极了，但当我贯通到他们老是在潮流回落的时候来，心里又稳重下来。因为当他们不在岸上时，我可以在潮流涨起时安全地外出，不雅察到这小数后，我以后就可以从容地去收割我的庄稼。

果然如我意料的那样，当潮流向西流去时，他们就全部上了船，摇着桨离去。我可以不雅察到，在他们离去前一小时，他们还跳了一阵舞。通过千里镜，我还能很容易地辨出他们的舞姿，再仔细不雅察，可以看到他们实足赤裸全身赤身赤身。但至于是男是女，我就分辨不出来了。

我一看到他们上船走了，就立即把两支蛇矛背到肩上，把两把手枪插在腰带上，将一把莫得刀鞘的大刀悬在腰间，全速朝海边的那座小山跑去。这段路程用了不到两个钟头的时代，因为我身上背了这样多兵器，迈不开步子。我一跑到那里便发现，到这里来的还有另外三只独木舟的野东说念主。再向海面望去，我看到五只独木舟已会合在全部，向对面的大陆驶去。

我看到这种情况，心里感到十分狭小，而当我来到海边，再一次目睹野东说念主们惨无东说念主说念的吃东说念主现场上所留住的斑斑血印时，我愈加感到难以名状的恐怖。我看着目下那一摊摊东说念主血、一堆堆东说念主骨和一块块东说念主肉，浑身发抖，屁滚尿流。这一片散乱足以自满了这帮残忍的家伙是如何一边撕咬着东说念主肉，一边寻欢作乐的。面对目下的欢叫，我的确怒不可遏，背地狠狠地下了决心：如果他们再次上岛来干如斯罪恶的勾当而让我碰上的话，不管他们是谁，不管他们有些许东说念主，我非得把他们杀个精光不可。

很昭彰，他们并不是常常来这个岛上的，因为，我再次看到他们是在过了十五个多月之后，阿谁时候他们才再一次在这个岛上登岸；也等于说，有大致十五个月的时代，我完全莫得见过他们，也莫得看见过他们之中谁的脚印或者是任何他们留住的思绪。如斯看来，在雨季的时候，他们是绝对不会外出的，至少绝对不会到离他们部落这样远的小岛来。然而，在这段时期，由于我老是记挂会被他们霎时报复，是以我的日子过得极端不温柔。由此可以看出，一个东说念主时常恭候着也许会到来的祸事，比本人际遇到祸事还要让东说念主不欢叫，尤其是当一个东说念主不管如何努力都无法解脱这种恭候，只能恒久保持着一种魂不附体的豪情的时候。

在这段时期，我恒久怀着杀东说念主的豪情，大部分时代都用来规划下次看见他们时，要如何战胜他们，如何攻击他们，尤其是当他们如同前次似的，分红两队时。我却没猜度，即使我杀光一队，杀死十个东说念主，二十个东说念主，我在第二天，第二个星期，第二个月就得再杀一队，再杀几十东说念主，哪怕杀到了无限数，一直到我变成跟这些食东说念主族一样泼辣，或者愈加泼辣的杀东说念主者为止。

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我目前每天都在疑虑以及焦躁的煎熬中过日子，我总嗅觉我方有一天一定会落入那些残忍冷凌弃的野东说念主的手中。是以，我即使是偶尔大着胆子外出漫衍，也老是到处巡逻，小心翼翼到了顶点。我终于发现，我很早以前驯养的那群羊，真的给了我极端大的宽慰，因为在这种景况下不管如何我都是弗成也不敢再开枪了，特别是在那些家伙常来的那片区域，恐怕我的枪声惊动了那些野东说念主。我知说念，即使我能够暂时将他们吓跑，用不了几天他们一定会卷土重来的，阿谁时候，可不是会来几十东说念主这样马虎了，说不定会同期有两三百只独木舟向这个小岛驶来，我的最终下场也就显而易见了。

想归想，本体情况却莫得这样糟糕，依然由了差未几一年零三个月了，我照旧莫得看见任何一个野东说念主来到这里，不外在这之后的将来我照旧见到了他们——这是后话了，目前未几说。自然，这段期间也许他们依然来过那么一两次，但他们大致是来过就走，小数声响都莫得，是以我也莫得觉察；不外在我登上这岛的第二十四年，笔据我算计日期的方法，阿谁时候是五月份，我又在一种极端特殊的情况下见到了这些野东说念主；关联的情况，我会鄙人面向全球先容的。

在这已往的十五六个月当中，我恒久惶恐不安，夜里也睡不好觉，就算睡着了也老是在作念恶梦，我方还常常被这些恶梦吓得惊醒过来。白昼的时候，我老是愁肠九转；也因此，日有所念念夜有所梦，我常常在夜里梦到我在屠杀那些野东说念主，而且还在梦里对我方的所作所为接力辩解、铿锵有劲。暂时撇下其他不谈。笔据我刻在木桩上的日期来算计，目前依然是五月中旬了，摇风雨残酷了整整一个白昼，这一天里狂风大作，雷鸣电闪，依然到了晚上照旧莫得停歇的真义。我不知说念这对我来说是不是一个特殊的机遇。我目前正在读《圣经》，并初始接头我方的目前的处境，通盘东说念主都堕入了千里念念之中，就在这个时候，海面传来了一声枪响，这让我大吃一惊。

这笃定跟我已往遇到的不测事件的性质完全不同，因为这件事在我头脑里形成的认识与已往完全不一样。我一下子跳了起来，坐窝搭起梯子爬到了陡壁那边的平台上，然后再拉起梯子往更高处的场所一架，终末爬上山顶，就在这片霎之间，一说念火光划破了夜空，我听到第二声枪响，不到半分钟，又是一声。从声息判断，正是从我坐舢板被巨流冲走的那一带海面上传来的。

我立即猜度，这一定是什么船只遇险了。他们笃定还有其他同伴，有其他结伴的船只，放枪正是他们遇险后求救的信号。我在那一刻反而随寓随安了，我想，自然我弗成扶持他们，他们偶而能救助我。于是，我把手头上系数的干柴都收起来，堆成一大堆，把它放在山上点动怒来。木智商燥，很快就焚烧起来。自然风很大，但火照旧着得很旺，我确信，如果真有船只之类的话，他们笃定会看到火光。毫无疑问，他们的确是看见了火光的。因为，我点的火刚刚燃起，我又听到了一声枪响，接着又是好几枪，而且都是从一个场所传来的。我给火堆加了整夜的柴，一直加到天亮。天大亮以后，天外晴朗起来。我看见，在岛的正东面，在辽远海面上，好像有个什么东西。究竟是一面船帆，照旧一具船壳，我看不明晰。它离这里太远了，我用千里镜也看不清。况且，天上还有点雾气，至少说海面上是这样。

那一天，我常常地远眺阿谁东西，很快就发现它一直停在那里一动不动。我断定那可能是一只抛了锚的大船。我迫不足待地想把事情弄个领悟，就提起枪，急仓猝地向岛的东南角跑去，跑到了那片岩石边上，也等于我前次被巨流冲走的那片礁石滩边上。这时，天已完全转晴了。等我接近礁石滩的时候，一眼就看到了一只遇害的大船，而且坐窝领悟了它笃定是昨晚在这里撞上礁石了。看着这只失事的大船，我肉痛不已。我前次驾舢板巡游时，就发现这一带礁石林立，可那一次倒多亏了这些礁石挡住了巨流的去路，从而形成了一股逆流，才使我莫得被巨流冲进外海，才使我得以从生平最闲隙的险境中死里逃生。

一个东说念主的安全，往往是另一个东说念主的危急。这些东说念主好像由于不晓得路，况兼那些礁石又都在水里隐着，加上昨晚东北风刮得又急，竟然在夜间触了礁。如若他们看见这个岛，他们定会死力以舢板向岸上逃生。他们鸣枪求救，尤其是我的火光被他们看见后，使我有许多感念。我瞎想我的火光被他们看见以后，他们一定下到舢板里，死力向岸上摇来，不外那时风波很大，偶而海浪依然卷走了他们。过了一会儿我又初始猜想，他们的舢板说不定很早以前就莫得了，因为这种事情并不崭新；特别是在碰到惊涛巨浪拍打着船只的时候，东说念主们常常迫于场地需要不得不把船上的那些舢板全部拆散，以致把它们都扔到海里去。没过多久，我又冒出了新的想法，也许还有别的船与他们全部搭伴同业，看见了他们出事时发出的信号，就随行将他们救了起来，趁机载走了。一会儿我又有了新的猜想，那些船员说不定依然坐上了他们船上配套的舢板，下了海之后，很晦气地碰到了上回将我弄得很狼狈的那股巨流，结果被冲到大海里去了；一朝到了大海的深处，他们也惟有耐劳以及弃世的可能性了，说不定他们这个时候依然濒临饿死而初始东说念主吃东说念主的境地。

系数这些想法，只是只是我我方的猜测罢了。就我目前的处境而言，也只能眼睁睁地看着这伙可怜的家伙遇害了，我独一能作念的等于在心里为他们感到痛心；除此之外，我想不出任何办法。然而，这件事对我的念念想产生了可以的影响。从此次事件当中，我进一步地了解了天主对我的恩惠，对于天主对我的关怀我实在是不甚感恩啊！自然我目前处境不幸，但是我的生活过得还长短常舒畅的，自然也很幸福。同期，我还要感谢天主在那次船难中只让我一个东说念主死里逃生；迄今为止，我至少依然亲眼看见两艘船只在海上遇害，这两艘船上的整体成员实足葬身海底，唯我独生。此外，我从这件事中还贯通到，不管天主将咱们置于多么不幸的境地抑或是多么恶劣的生活环境，咱们总会亲眼看到或是感受一些能让咱们感德的事，要知说念这个宇宙上有许多东说念主的处境比咱们愈加不幸。

那艘船上的东说念主们领悟等于遇到了这种情况，因为我莫得任何确凿的笔据能够认定他们中的某些东说念主依然获救；笔据目前的情况来看，我只能得出一个比较合理的论断，那等于系数东说念主都依然实足遇害了；他们生还的独一但愿，也可以说是可能性，只能属意于那条与他们结伴而行的大船了，但是，他们会被那条船解救的可能性也只是只能称为可能性辛勤，因为我没见到与这类事有所关联的任何迹象。

看到目下的景况，我感到内心产生出了一种极端无风不起浪的要紧愿望，这种嗅觉是无法用语言来解释或者是评释的，在它眼前任何言辞都失去了蓝本的作用；有时候我会收尾不住地脱口叫喊：“啊，哪怕惟有一两个东说念主也好，哦不，哪怕惟有一个东说念主能够从这场灾难中死里逃生，从那艘破船上逃到我所在的小岛，那是一件多么好意思好的事啊！那样，我也可以有个伙伴，有个同类，跟我说讲话，跟我交谈交谈！”在漫长的零丁孤身一人生活中，我从来不曾有过如斯迫切、如斯强烈的愿望，需要有个同类跟我走动，也从来莫得因为贫苦这种走动而感到如斯痛心。

在咱们的情谊当中，有一种好意思妙的力量，这种力量一朝被目下的筹商激勉起来，或者不是被目下的筹商，而是被咱们瞎想中的筹商激勉起来之后，它们就会带着咱们的灵魂勇猛上前，以强烈的渴慕去寻求这一筹商；如果够不上，咱们必将不欢叫不胜。

我目前最紧急的愿望，等于但愿哪怕惟有一个东说念主逃走出来。“啊！哪怕惟有一个东说念主逃出来！”我不时叠加着这句话。“哪怕惟有一个东说念主逃出来！”叠加了上千遍。我按纳不住心中强烈的渴求，双手牢牢地绞在全部，手指狠命地摁在手掌上，如果我手里有什么软东西，一定会神不知，鬼不觉地被捏个翻脸。我的牙关咬得牢牢的，一时代难以分开。

让自然学家去解释这种事情，以及其原因和方式吧，我只能进行一些实况描画。我发现了这个情况后，曾经大吃一惊，不知说念我方若何会有这种弘扬，但毫无疑问，这是我头脑里执拗的念头和要紧形成的效果，当我贯通到与一个基督教同伴结交将是如何的一件乐过后，我就再也收尾不住我方了。

然而，履行却老是与东说念主的愿望以火去蛾中，我竟连一个生还的东说念主也没见着。看来，这不是他们命该如斯，等于我射中注定，要么等于双方的交运都在拒绝咱们碰到全部，因为，直到我在岛上生活的终末一年，我才终于弄清这艘失事船上到底有莫得东说念主幸存下来。更让我悲痛万分的是，几天以后，我在岛那头围聚失事船只的海滩上，亲眼看到了一具尸体，是一个被淹死的年青东说念主。他身上穿的一稔未几，惟有一件水手背心，一条皆膝麻纱短裤和一件蓝色的麻纱衬衫。我看不出，也猜不出他是哪国东说念主。他的衣袋里没什么别的东西，惟有两块西班牙银币和一支烟斗。这两样东西照我目前来看，后者的价值要大大高于前者，我想，起码朝上十倍还不啻呢。

这个时候海面上一片水静无波，我很想壮着胆子坐着我的舢板到那条破船上去探个险，因为我信托我应该能像以前那样从船上找到一些对我来说很灵验的东西。同期，还有一种动机正在拚命驱使着我，那等于但愿能在那破船上找到一两个活着的东说念主，如果能完结这个愿望，不仅可以解救阿谁东说念主的人命，而且在解救完他之后，对于我个东说念主来说亦然一种直达心底的安慰。这样的念念想每分每秒都盘踞在我的心头，让我昼夜都不得安宁，只想心一横坐着舢板到那破船上去。我认为，既然这种念头这样回绝拒却地压迫着我，让我莫得办法违抗，那么一定是有一股不知说念来自那里的看不见的神力在进行带领，如果我不屈从这个带领，那等于抱歉我方的弘扬。至于其他方面的事情，我也只好听天安命了。

在这个愿望的驱使下，我仓猝跑回城堡作出航的准备。我拿了不少面包，一大罐淡水，一个驾驶用的罗盘，一罐甘蔗酒，这种酒我还剩下不少，以及一满筐葡萄干。我把一切必需品都放在了身上，就走到我藏舢板的场所。我先把船里的水淘干，让船浮起来；然后把系数的东西都放进船里。接着，我又跑回家去取了一些其他东西。这一次我拿了一大袋米，还有我自制的那把挡太阳的伞，又取了一罐子淡水，二十多个小面包，本体上等于一些大麦饼，此次拿得比前次还多。另外又拿了满满一瓶羊奶，一块干酪。我费了很大的力气，流了许多汗，才把这些东西实足运到舢板上。然后，我祷告天主能够保佑我一齐吉利，就驾船出航了。我沿着海岸线先把独木舟划到小岛的东北角隔壁。目前，我得把它驶入大洋中去了；冒险照旧不冒险呢？我远眺小岛双方昼夜奔腾的巨流，猜度我前次遇到的危急，心里感到极端狭小，望着大海真想反璧去。因为我可以预感，不管我被卷进哪股巨流，我都会被冲走卷进大海，也许长久再也看不到，再也回不到这个岛上了。到那时，只须海上起小数点风，我就要同我这一叶孤舟一同断送到大海里了。

这些想功令我很烦闷，我初始设计抛弃我的规划了。于是，我把舢板拖进海岸独揽的一条小溪里，我走下船来，坐到了一块小小的高地上。心里自然想着要出航，但是对于此次行动又怀有一种恐惧，是以那种豪情真的是又紧急、又担忧；就在我堕入千里念念的时候，我霎时发觉海水的流向初始产生变化了，原来这个时候依然初始涨潮了，这样一来，我在改日的几小时之内是绝对不可能出航的。这时有一个念头在我的脑海中油然而起，我合计我方应该在隔壁找一个海拔最高的场所，尽可能在涨潮的时候从那里不雅察海中那两股巨流的流向变化，以便凭这个来断定：如果我一不小心被一股海流冲走了，是不是还有可能被标的各别但是相通湍急的海流又给冲总结。我刚刚猜度这里，目光便落在隔壁的一座小山上再也移不开了；这座小山有足够的高度，只须我爬上它完全可以俯视周围两侧的海面，而且从那里还能明晰地看到那两股不好拼凑的巨流，只须看明晰了就可以判断我回程时到底该继承什么样的门路；等我爬上了山一看，我发现海流在落潮的时候是贴着岛的南端向外流；而涨潮的时候却是贴着岛的北部往回流；是以我在回程时独一要作念的一件事等于朝岛的北面逼近，这样就可以万事大吉、安枕而卧了。

此次不雅察又使我有了信心，我设计第二天一早及早潮登程。我在独木舟上睡了整夜，身上盖的等于前边提到的那种水手值班时穿的大衣。第二天早上起身后，我就开拔了。我先将船向海中开了小数，然后向正朔标的开去。不一会儿，一股向东流的巨流就帮上了我的忙，将我的舢板向东北鼓吹。不外，这股巨流还莫得小岛南面的那股浩瀚，我还不至于像当初那样，收尾不住舢板。我把木桨当作念舵来使，用劲把抓住标的，船速很快，一直朝那条破船驶去。用不了两个钟头，我就来到了破船边。

我所看到的是一幅苦楚的欢叫。那条船，从树立步地看是只西班牙船，由于撞得很猛，被牢牢地夹在两块岩石之间，船尾和船舱都被海水打碎了，而它的前舱，已撞到岩石中，由于撞得很猛，它的主桅和前杆都倒在了船面上，撅断了。但它的斜樯还算完整，船头看起来也还结子。当我走进船时，霎时看到一条狗，它看到我过来，便尖叫起来。看到我在叫它，便跳到海里游了过来，我便把它抱到了舢板里。发现它险些要饥渴而死。我给了它一块大麦饼，它立即狼吞虎咽地吃了起来，就像一只在雪地里两个星期没吃东西的饿狼。接着我又给这可怜的小东西倒了点水，它又呼噜呼噜地喝了起来，看那样式，如果我让它喝个够的话，它非要撑破肚皮不可。

随后，我爬上了这只破船。一登上船面，就看到前舱厨房地上倒着两个淹死的东说念主，他们相互牢牢地抱在全部。看来，船在狂风恶浪中触礁的时候，海面上正是波澜汹涌，不时掀翻的巨浪不仅把船面上的东说念主打得不知所措，弗成自持，而且迅速地团结了船面，淹死了被浪头打倒的东说念主。是以，船上除了那条狗，莫得任何幸存的人命；而且，系数的货品都被海水浸泡坏了，只剩下放在舱底的几大桶酒，可能莫得损坏。也不知说念里面装的是葡萄酒照旧白兰地。因为依然落潮了，是以这些酒桶都因为浮力而露在了外面；但是由于桶太大，是以莫得办法搬动。这时，我又看见了几只大箱子，看样式这些箱子是某个船员的系数物，我敷衍搬了两只，将它们运到我的舢板上，至于里面到底装了什么，我也莫得时代去查验。

假定触礁的场所是在船尾，船因此被固定不动，而船的前部也被风波打坏，我倒是不虚此行；因为，笔据之前我搬走的那两只大箱子里所找到的东西来看，有充分的事理可以断定这艘船上藏有好多的财富；同期，笔据我的训诫来推断这艘船所走的航路，不丢丑出它是从南好意思巴西隔壁的布宜诺斯艾利斯或者是里约拉巴拉他出航的，办法地是墨西哥海湾的哈瓦那，然后再从那里飞舞到西班牙去。不消怀疑，船上一定带着许多财物，只是这些财物目前对于任何东说念主来说都依然变成了不消之物。至于船上的其他东说念主都跑到那里去了，我完全猜不出来。

除了之前找到的那两只箱子，我还趁机找到了一小桶酒，大致有二十加仑。我费了简之如走，才把酒桶搬到舢板上。船舱里还有几支短枪和一只盛炸药的大角筒，里面精炼有四磅炸药。短枪对我来说已绝不消处。因此我就把它们留在船上，只取了一个盛炸药的角筒。另外我还拿了一把火炉铲和一把火钳，这两样是我目前十分需要的东西。我还拿了两把小铜壶，一只煮巧克力的铜锅以及一把烤东西能用到的铁钯。我把这些货品全部装进了我的舢板，再带上刚刚捡到的那只狗，就准备起航回家了。这个时候刚巧涨潮，潮流初始往岛的标的流。天黑后还不到一小时，我就回到了岸边，这个时候东说念主依然劳累得疲困不胜了。

夜里我就睡在我方的舢板上；到了第二天清晨，我初始缓缓盘算，把那些从船上弄来的东西都存放在我新近找到的阿谁洞里，不需要把它们运回我的城堡里。稍稍吃了点东西之后，我就把那些运来的东西通通都搬上岸，然后初始逐一查验。我发现那桶酒虽说亦然甘蔗酒的一种，却不是咱们在巴西常常喝的那种，归正滋味小数都不好；但开放那两个箱子一看，却发现里面有几样东西对我的确大灵验处。比如，在其中一个箱子里，我发现了一只作念工极端工整别致的酒箱，里面装着几瓶上好的露酒，更为可喜的是每个瓶子都是满满的，大致有三品脱吧，这些酒瓶的瓶盖都是银制的。我还发现了两罐质地上等的蜜饯，由于罐口的密封进程很好，是以也莫得被海水侵蚀；但是另外还有两罐就依然被海水给浸坏了。除了吃的除外，我还找到了几件质地极端好的衬衫以及十几条亚麻材质的空手帕和一些模样讲理的餐巾。在我这里手帕亦然很受接待的东西，天气炎夏的时候用它们擦擦汗长短常舒服的一件事。除此之外，我又在这只箱子里看到了一只钱箱，里面装有三大袋的西班牙银币，差未几有一千一百多块。其中一只口袋里，还藏有一个纸包，里面装着六块西班牙金币以及一些小块金条。笔据我的算计，这些金子全部加起来差未几有一磅傍边吧。

在另一只箱子里，我找到了一些一稔，但都莫得什么用处。从里面的东西来看，这只箱子笃定是属于炮手的。里面自然莫得平庸炸药，但有两磅傍边的细沙炸药，分装在三只烧瓶里，我猜测，这大致是随时用来装鸟枪用的。一言以蔽之，我此次出海得到的对我灵验的东西很少。至于财富，我根底无法使用，它们对于我来说，就像我眼下的土壤一般，我宁愿用系数的钱币去换三四双英国鞋或袜子，这些东西是我迫切需要的，我依然好多年莫得穿在脚上了。事实上，我目前也得到了两双鞋，这是我从船上两个被淹死的东说念主的脚上脱下来的。我在一只箱子里也找到了两双鞋，正是我梦寐以求的，但却不像咱们英国鞋那样，既不舒服又不耐用，只是一种便鞋。我在这位船员的箱子里也发现了五十多枚银币，但却莫得金币，我想这只箱子一定属于一位较繁重的船员，不像那只箱子的主东说念主，像是位高档船员。

不管这些钱灵验没用，我照旧把它们都带回了城堡，依旧放在帐蓬后头的岩穴里，和已往从我方船上弄来的钱币一样，把它们储藏妥当。只能惜我无法参加这艘破船的其余部位，不然的话，我敢笃定，一定能用我的舢板装回好几船的钱币呢。如果有朝一日我能逃回到英国，这些钱币留在岛上亦然安全的，等过后有契机时，再总结运走也无妨。

我把系数的东西都搬到了岸上，全部储藏妥当之后，又从新回到我的舢板上，让它沿着海岸划回了它的旧港，把舢板拴好之后，我拖着疲困的身子回到了我的老住处。到了那里，看到目下的一切都吉利无事。于是我便初始宽心性休息了，照着以前的老样式接续过日子，时常常地束缚一下我的家事。在一个有顷的时期中，我的日子过得极端稳定且自如，只是比以前稍稍警惕了一些，时常常地属目一下外面的动静，而且也不肯意常常外出。即使有的时候大着胆子外出，也尽量只在岛的东面行径，因为我信托那里是野东说念主从来莫得涉足的地带，是以，到那边去的时候用不着神经质一样地处处小心，不外，我照旧带着好多的兵器以及军火，就像我去别的场所那样。

在这种情况下我又过了快要两年。在这两年中，我头脑里随时都充塞着各式各样的规划，想方设法地要逃离孤岛，尽管我我方也明晰，我那活该的头脑似乎天生等于为了折磨我的体格。有时候，我还想上那条破船去察看一番，尽管我也知说念，船上已莫得什么东西值得我再次冒险出海了。有时候，我又想乘着划子到处走走。我信托，如果目前我有以前从萨利逃出来时用的那条舢板，我早就冒险出海了；至于究竟想去什么场所，我也许不可能顾得上了。

平庸东说念主往往都会有一种通病，那等于不知足，老是不得志于天主和大自然对他们的安排。对于这种东说念主来说，我的各样际遇其实等于一种申饬；因为，当初我完全不接头我方的家庭配景，也不接头父亲分析得极端绝对的忠告，我认为，违抗这忠告真可谓是我犯下的原罪，再加上其后接二连三犯下的相通差错，便铸成了我当天的不幸处境；因为天主当初把我送去巴西，让我成为了处事颇为兴旺的培育园主之后，如果能格外施恩，让我不再三心二意，那么我就能得志于交替壮健的发展，而经由这几年的发展，我目前可能依然是巴西举足轻重的培育园主之一了；本体上，笔据我在巴西那有顷时代内所取得的进展以及不时增大的收获，我信托，只须我一直留在那里，目前我的身价很可能依然达到十万莫艾多了；而我却丢下了一个颇具实力又日益兴旺发达的很可以的培育园，丢下了一个平定且可以发财致富的前景，异想天开地到船上去当押运员，跑到几内亚装运黑奴，这又算什么事呢？本体上，只须我能耐性肠荟萃财富，时代一长，不就可以在自个家门口从黑奴估客那儿买上几个吗？虽说从黑奴估客手里购买，价格要贵得多，但也不值得为了这点差价去冒那么大的风险。

这等于一般头脑发烧的年青东说念主的交运。要贯通到这样作念有多蠢，需要多年的老到，并为此付出激越的代价；我等于这样一个东说念主，但是这种差错在我的性格中已树大根深，是以，直到目前我仍对近况不悦，不时盘算着如何逃出这个场所。为了使我后头申报的故事让读者更有意思，我合计有必要先申报一下我那愚蠢的潜逃规划的初步构念念，以及其后是如何实施的，又是在什么基础上实行的。

当我从破船上总结后，我应该退藏到我的城堡了，我的舢板像以往那样被舍弃好之后千里在水底下，我的生活还原到从前的样式。事实上，我比以前有了更多的财富，但并不比以前肥沃。因为，这些钱对我绝不消处，就像在西班经纪东说念主到达秘鲁之前，当地的印第安东说念主根底不必花钱币一样。

这是我沉沦到这座孤岛的第二十四个年初，目前正处于雨季的三月份。且说一天晚上，我躺在我的吊床里，难以入眠。尽管我的身段很好，莫得疼痛，莫得疾病，也莫得肌体上的不适，以致精神上也很拖沓，然而，我若何也合不上眼，若何也睡不着，整整整夜，一分钟也没睡着，脑子里一直在黄粱好意思梦。

在这个不眠之夜里，我的念念潮升沉，奇想天开，许多旧事和各式想法在我的脑海中不停地表深远来，实在让我无奈，自然也莫得必要将它们逐一叙述出来。我大致追忆了我方一世的阅历，从年青时猜度流荡这个荒岛时的情景，猜度在岛上渡过的这些岁月。我猜度了率先那些年的高兴生活，也猜度了发现沙滩上的野东说念主行踪后的那种忧虑不安、魂不附体的日子。我自然也领悟，野东说念主们光顾此岛的事并不是近几年才出现的，他们多年来时常上岛，而且从未终止过，以致成百上千次地来过。然而俗语说得好：眼不见，心不烦。我以前不知说念他们光顾此岛之事，自然不会失张失致。尽管那时一样有危急，但因为不知说念，是以照样过得无虑无忧，竣工如意。我合计，不知说念危急的存在，就像莫得危急一样，可以生活得解脱自如，安宁恬然。由此，我悟出不少有益的真义真义。天主在总揽东说念主类的时候，会将东说念主类的贯通以及学问局限在一个狭隘的范围内，这本体上是一件无上的善事。东说念主类有时自然会在更仆难数的危急当中生活——如果让他发觉了这些危急，那么他一定会每天如坐针毡，精神凄怨——但是天主的伟大之处就在这里，他让东说念主们看不清事情的真相，完全不知说念我方的四周有着各样危急，从而能够宁静恬然地接续过日子。

这样的想法在我脑海里盘旋了一阵子之后，我就初始介怀精良地猜度，这些年以来，就在我生活的这个岛上，我无时无刻都被危机包围着。这些危急都是实实在在的，然而，我已往却常常安心自如地在岛上走来走去。本体上，可能只是一座不起眼的小山，一棵平庸的大树，或者正好是夜幕莅临，我才免遭杀害，而且，是免遭一种最残忍的方式的杀害：那等于落入吃东说念主土著手里。如果落到他们手里，他们就会把我随即抓起来，就像我抓只山羊或海龟一样。同期，从他们的不雅念来看，把我杀死之后吃掉，根底不算什么造孽行动，就像对咱们来说，把一只鸽子或者是鹬鸟杀了吃掉也不是什么造孽行动一样。我由衷肠感恩我伟大的救世主，如果我不承认这种感恩之情，那我就不是一个老诚的东说念主。是以我必须恭敬地承认，我之是以能够在神不知，鬼不觉中免于一死，完实足是由于救世主对我的保佑，如果莫得他的保佑，我可能早就落入野东说念主的手中而惨遭辣手了。

这样想想之后，我又把那些可怜的家畜——我的真义是说，那些野东说念主——列入了我的念念考范围，接头了许多对于他们的天性的问题；我很纳闷，世上若何会有这样的生物存在呢？万物的睿智把持又若何能够容忍这些家伙，若何能够听任他所创造的东说念主作念出如斯惨无东说念主说念——不，他们的作念法简直比一般的家畜还不如——竟听任他们吃掉我方同类的肉！但是这个问题在阿谁时候是得不出结果的，想来想去也只能是我个东说念主的猜测辛勤；可我转偏执来又猜度了好多与野东说念主关联的问题：这些可怜鬼住谢宇宙上的什么场所呢？从他们的部落到我这个岛上距离有多远？他们为什么要时常常地冒险出海，到离家这样远的孤岛上来？他们乘的舢板是什么样的？既然他们可以来我这里，是不是也意味着我只须动一动脑筋、想一想办法，也能到他们的地皮去？

我懒得费心念念考我去了那边该干什么；一朝落入野东说念主的手里，我的交运如何；或者如果他们向我进军，我该如何逃走。我也莫得特别精良地接头过我如何作念才有可能不受攻击地回到岸上，因为一朝受到攻击，我小数获救的指望都莫得，即使我不会被他们捉住，我该从哪儿弄到吃的，又该朝何处去等，我都莫得接头。总之，这些挂念小数不碍事，我仍旧设计着坐舢板去那边的大陆。我把我目前的处境看作念是宇宙上最不幸的处境，除了弃世除外，任何际遇都比它强。如果我到达大陆那边，我也许能够遇救。或者我也可以沿着海岸走，像我以前沿非洲海岸走那样，一直走到有东说念主居住的场所，也许能够得到维持。况兼，说不定我能遇到某个基督徒船只，把我收容住来。等于落到最坏的地步，最多也不外一死了之，而且身后这些不幸也就全部了结了。请读者属目，系数这些想法都是我那烦乱不安的豪情和焦躁的性格所形成的。一个接一个的打击已使我十分闲隙，加之，我前次到那条破船上去又再次失望，莫得得到迫切想得到的东西。等于说，我原指望在那条船上能找到一个幸存者，能跟他说讲话，并从他那里了解一下，我目前究竟沉沦在什么地区，看有莫得办法从这里逃出去。总之，我完全被这些身分折磨得如坐针毡。我本想相安无事，一切校服造物主的意志，一切恭候天主的安排，可目前，我的心思好像根底无法拖沓。目前，我似乎已无力将我的念念想转到别的方面去，只一心想着飞舞到对面大陆的规划。这个念头以一种浩大的力量和不可阻拦的趋势冲击着我，令我实在无法回击。

目前，强烈的理想又使我宛转不已，而且在好万古间内都无法收尾住我方。我合计我方斗志立志，心跳加快，就像得了热病一样。自然，这只不外是头脑因为冲动而发烧罢了。整整整夜，我就这样听任念念绪像脱缰的野马决骤乱跑，直到终末困倦不胜，才昏昏睡去。可能有东说念主认为，我在寝息时也会梦见我方登上了大陆，可我并莫得作念这样的梦。我梦见的是有一天清晨，我像平方一样走出城堡，忽然发现海边有两只独木舟，载了十个野东说念主登上岸，他们另外还押着一个野东说念主，像是要把他在这里杀死吃掉的样式。跷足而待，这个快要被杀的野东说念主猛地一跳，然后就飞跑起来。我在睡梦中费解看到，他跑到城堡外那片宽敞的小树林里藏了起来。我看到仅他一个东说念主跑过来，其他野东说念主并莫得追逐他，便走了已往，向他浅笑，叫他不要狭小。他坐窝在我眼前跪了下来，仿佛在向我求救。于是我向他指了指我的梯子，叫他顺着梯子爬上去，将他带到我的洞里，自此他就成为了我的仆东说念主。我得到这个东说念主之后，就我方对我方说：“我目前可以冒险向我想了好久的大陆开拔了；因为这个东说念主他可以作念我的向导，告诉我应该若何办，比如，什么场所能弄到需要的给养；告诉我什么场所是禁区，千万弗成已往，免得被其他野东说念主吃掉；告诉我哪些场所可以宽心骁勇地前往，而哪些场所必须随即躲开。”正在够锛自赏地想着，我就醒了过来，起初还合计我方有了可以逃走的但愿，那种欢欣是任何东西都无法描摹的，等知道过来之后，却发现原来刚刚的一切不外是一场梦，这让我感到极端的失望，通盘东说念主大为懊恼。

然而，通过这个虚幻，我却为我方明确了一件事：我要想逃离这里。想要作念到这点的独一办法等于尽可能地弄到一个野东说念主，而且，有这个可能性的话，最好是一个被其他野东说念主带来准备杀死吃掉的俘虏。不外要完结这个规划有着极其难得的一面，那等于我必须要进军一大队野东说念主，并将他们杀得片瓦不存。这种作念法可以说长短常危急的，一个失慎就有可能出差错；不仅如斯，从另一方面来说，这种作念法是否得当法律章程，也长短常值得怀疑的。一猜度同期要杀这样多东说念主，要流这样多血，我的心就不由自主地胆怯起来，自然这样作念主如果为了使我方能够获救。我前边也依然提到过我为什么不去主动攻击野东说念主的各式事理，是以我就不在此叠加了。除此之外，我目前还可以头头是说念地说出许多事理来解释我为什么应该攻击这些野东说念主。比如说，这些野东说念主是我的敌东说念主，如果被他们抓到我，我绝对会被他们吃掉；再比如说，我这样作念亦然为了保护我方的人命安全，是为了让我方得到拯救，完全是一种自保的行动。因为，如果他们向我进军，我也只能还击。如斯这般，举出了一大堆事理。但是，只须一猜度是为了我方的利益而让别东说念主流血，我就感到极端狭小，不管若何想都想欠亨。

两种各别的事理在我的脑海中斗来斗去，相互斗争了很万古间，我依然有点渺茫不知所措了，但是我的内心经由了屡次的较量之后，想要离开这岛的愿望终于压倒了另一个想法，占了优势，这也使我下定了决心，我一定要尽一切可能，抓到一个野东说念主，哪怕付出再大的代价也在所不吝。接下来的时代里，我必须要作念的事等于接头要如何行动了，但要在这个要道问题上作出决定对我来说却是很难得的。归正我一时代也想不出可行性比较大的办法，我决定还不如先仔细不雅察一下情况，望望他们什么时候能来，其他的事暂时就不接头了，以后再看具体情况如何，识趣行事就行。

这样决定以后，我就初始了外出探员的处事。只须有空就去等候野东说念主，这一等就等了一年半之久，直等得我又心生厌倦起来。在这期间，我险些每天都要到岛西边或西南方去，看海面上是否有独木舟出现。然而一年半的时代已往了，竟连一只独木舟的影子也没见到过，这真让我极为扫兴和悔恨。但是在此次等候中，有小数和前次不一样，那等于我莫得在日复一日的恭候之中，小数小数地抛弃我方的但愿。各别，我恭候的时代越长，渴慕的豪情就越强烈。一句话，我以前老是小心翼翼地消散野东说念主，不想看到他们，也不想被他们看到，可我目前却是在紧急地盼望着见到他们。

与此同期，我又打起我的一相宁肯来。我认为，假如能弄到一个，不，哪怕两三个野东说念主来，我一定有才气治理好，叫他们服帖服帖地作念我的追随，吩咐他们去作念各式各样的事情，而且，不管在什么时候都能使他们伤害不到我。这一幻想的确让我得意了很久。然而，一切依然莫得动静。我系数的幻想和规齐整直得不到落实，因为好长一段时代都莫得野东说念主到我这里来。

自从我心里初始盘算这个念头之后，又过了差未几一年半，这个期间我一直在反复酝酿和量度，可等于找不到得当的契机来实施我的规划。一天清晨，我瞻仰地发现存不下五只独木舟停在围聚我城堡隔壁的海岸。船上的东说念主都上了岸，依然看不到踪影。他们的东说念主数使我的规划胎死腹中。因为海边的独木舟数目实在有点多，一般而言每个独木舟上都能乘坐五至六个以致更多的东说念主，这个时候我不知所措了，不知说念该若何办才好，到底应该继承什么样的门径才能使我一手一脚地击败二三十东说念主。我躺在城堡里，嗅觉一阵惆怅和痛心。不外，我照旧调节我方的情绪，使我方还原常态，立即参加之前布置好的戒备状态，随时都准备继承行动。我等了很万古间，静静地听着他们的动静，终末终于失去了耐性。我把枪放在梯子眼下，像以往那样，分作两步爬到了小山顶上，站在那里，免得把头表露来，让他们看见。在这里我通过千里镜不雅察到，他们不少于三十个东说念主正点着一堆火，在那里烤肉，至于他们是如何燃烧火的，烧的又是什么，我却不知说念，只见他们正在那里以他们那种雕悍的舞姿和舞步围着火堆舞蹈。

当我正这样看他们的时候，通过千里镜，我看到有两个可怜的受害东说念主从舢板里被拖了出来，看起来，他们是预先被舍弃在舢板里，目前拖出来准备屠杀的。这个时候，我看见其中一个野东说念主被他们用一根木棍或者是一把木刀一顿暴揍，随即倒了下来，随即就有两三个野东说念主跑了过来，用刀将他开膛破肚，准备用火烤来吃。至于另外一个野东说念主，则渺茫地站在独揽，等着其他东说念主来处理他。霎时，这个可怜的家伙看见绑着我方手脚的绳索似乎松了，而周围并莫得东说念主属目到这点，于是他有了奔命的契机，趁周围的东说念主不属目，他霎时跳出了其他野东说念主的圈子，然后用一种令东说念主难以置信的速率沿着海岸朝着我这边跑来，换句话说，他朝着我的住所隔壁跑来了。

我一见阿谁家伙朝我存身的标的跑来，尤其是猛地一看，全部野东说念主都在他身后牢牢追逐，说句真话，我那时真的吓坏了。我看出我的那天作念的梦有一部分就要完结了，我断定这个野东说念主为了消散追杀一定会藏到我的小树林里来。然而，虚幻中的其余部分却让我无法信托，等于那些野东说念主不会来追捕他，也不会发现他消散在树林里。我照旧站在原地莫得动。其后，我发现来追他的只是惟有三个东说念主，是以胆子稍稍大了小数。特别是我发现阿谁野东说念主跑得极端快，比追他的那三个东说念主要快得多，而且缓缓把他们越甩越远。只须他能再对峙跑上半小时，就可完全解脱那些追捕者了。这个情况使我勇气倍增。

在这些家伙与我的城堡之间，隔着一条小河。对于这条小河，我在本书的起头部分就依然向全球提过了；我把遇害船上的东西搬下来的时候，等于参加了这条小河，然后顺着河流来到我的城堡，终末才把东西搬上岸的。笔据目前的情况来看，阿谁潜逃的野东说念主必须要作念的事很明确，他必须要游过这条河，不然，这个可怜虫一定会在河畔被收拢。当阿谁潜逃的野东说念主来到河畔的时候，依然初始涨潮了，但是他根底不当一趟事，绝不踯躅地纵身入水，大致划了三十来下水就游到了对岸，上了岸之后依然是健步如飞；而那三个追他的东说念主来到河畔之后，我发现惟有其中两个东说念主会游水，剩下的阿谁东说念主是个旱鸭子，只好老本分实地站在岸边，看着同伴游过河，至于我方也只好到此为止了；没过多久，他就灰溜溜地离开了，按原路复返；笔据以后发生的情况来看，对于这个走掉的野东说念主来说，他不会游水其实是一件大善事呢。

笔据我的不雅察与推测，后头那两东说念主游水的速率比前边潜逃那东说念主要慢许多，他们过河所花的时代比前边那东说念主多了整整一倍还不啻。这真叫我宛转不已，心想，契机终于来了，目前我又可以弄到个仆东说念主了，偶而他还可以作念我的伙伴或襄助呢。而我像是得到了上天的召唤，要救这个可怜虫的命。我飞速下了梯子，带上了那两支蛇矛，我刚才说过，我预先把它们放在梯子底下，然后，又以相通的速率爬了上去，越过了山顶，朝海边奔去。由于我抄了一条很近的路，一齐上又都是下坡路，是以，我一下子便插到了追捕者和隐迹者之间。我高声向阿谁潜逃的野东说念主发出了呼喊。他朝后看了看，起始，他见到我跟见到他们一样狭小。但我向他招招手，示意他总结。与此同期，我又朝那两个前来追捕的野东说念主缓缓走去。忽然，我上前边阿谁猛地扑了已往，用枪托将他击倒了但我不肯放枪，怕被其余的野东说念主听见。其实距离很远，而且又看不到硝烟，即使听到声息，他们也回绝易知说念这是在干什么。把第一个野东说念主击倒后，另一个来追逐的野东说念主停住了脚步，好像狭小了。我赶紧地向他迎去。但当我走近他时，我坐窝发觉他拿了弓和箭，而且正准备向我射箭。这时我必须得先向他开枪了。我向他开两枪，第一枪就把他打死了。那可怜的正在潜逃的野东说念主这时也停驻了脚步，自然看到他的两个敌东说念主依然倒下或是死了，却又被我的枪声和火光吓坏了，只是呆呆地站在那里，既不敢前进又不敢后退，但看起来他的真义照旧倾向于潜逃。我又向他高声呼喊，打入部属手势叫他过来。他坐窝领悟了我的真义，初始转移脚步向我这边走来，然而他走走停停，停停走走。他停驻的时候，我看到他浑身胆怯，大致以为我方目前又成了我的俘虏，我也会像杀他两个敌东说念主那样把他杀死的。我一边示意他围聚我，一边作念出各式手势叫他不要狭小，他这才一步不停地缓缓向我走了过来。他每走十几步便趴在地上膜拜一下，似乎是在感谢我的解救之恩。我面带浅笑地看着他，用一副和蔼可亲的样式打手式招呼他，让他再围聚小数。终末，他终于走到我跟前，冲着我跪了下来，先是亲吻大地，然后把头贴在地上，把我的一只脚放在他的头上，像是在行膜拜礼，以此宣誓愿作念我的终生追随。我把他搀扶起来，对他多样安危，并尽我所能作念出各式手势叫他不要狭小。就在这时，又出现了新的情况；因为我看见我用枪杆打倒的阿谁野东说念主并莫得死，只是给我打昏了，目前他又初始苏醒过来。于是我把那野东说念主指给他看，表示他莫得死。他看见之后，就叽哩咕哝地向我说了几句话。我自然不解白他的话，然而听起来却极端好听，因为除了我我方的声息除外，这是二十五年以来我第一次听见东说念主的声息。然而目前依然莫得时代来想这些事情了。那被打倒的野东说念主目前依然完全知道过来，竟然坐了起来。我看见我那野东说念主这时又有点狭小起来，便举起我另外一杆枪，瞄准阿谁东说念主，准备开枪。这时候，我那野东说念主向我作念了一个动作，要求我把腰间挂的那把莫得鞘的刀借给他。于是我就把刀借给他。他一拿到刀，就冲向他的敌东说念主，动作干净利落，手起刀落，一下子就把阿谁野东说念主的头砍下来了，阿谁动作完全胜过了德国刽子手。这让我大为诧异，因为，我完全信托，这个野东说念主在这之前，除了他们我方制作的木刀外，应该还从来没见过一把确切的刀。但就目前的情况来看，他们的木头刀应该亦然又快又利弊的，砍头杀东说念主照样可以一刀就东说念主头落地。其后我从这个野东说念主那里了解到，事实等于我想的那样。他们制作木刀所用的原料是一种很硬的木头，这种原料能让木刀又千里重又利弊。这个时候阿谁野东说念主砍下了敌东说念主的脑袋，然后带着生效的浅笑回到我眼前，他把刀还给了我，然后又作念了许多很复杂的手势，终末把他砍下来的那颗东说念主头放在我的眼下。

但是，最让他感到瞻仰的是，我是用什么方法在那么远的距离就能把另一个野东说念主打死。他用手指了一下阿谁野东说念主的尸体，但愿我能让他已往看一下。我也向他打入部属手势，努力让他领悟我的真义：我同意他去看那具尸体。他走到阿谁死东说念主的独揽，通盘东说念主都惊呆了。他把死者番来覆去地查验，仔细看枪弹留住的伤口；那伤口位于胸前，肉眼看上去就像一个小孔，留出来的血不是好多，因为这个东说念主死得很彻底，这个时候，血依然不再往外流了。他拿走了死者的弓箭，然后走了总结，于是我也就离开了这里，走之前向他招了招手，让他随着我走，一边还向他打入部属手势，真义是可能还会有更多的东说念主来追杀他。

看到我的手势之后，他也就给我打手式来回话我，他表示要把那两具尸体都掩埋起来，这样作念的话，后头追来的东说念主就什么都看不到了；于是我又对他打手式，表示我同意他的作念法。于是，他干开了，转瞬之间就用手刨了一个坑，大小足以埋下等一个。接着，他便把阿谁死鬼拖进坑，盖上了土，然后，他又以相通的方式把另一个也埋掉了。我想，他埋那两个家伙前后只不外花了不到一刻钟。完毕之后，我便叫他跟我走，但我莫得带他去我的城堡，而是把他带到了远在岛的另一部分的我的地洞。我不想完全按照梦里的情形去作念，等于说，在梦里，他是跑进我的树林里去存身的。

到了我的新洞里，我拿了一些面包和一串葡萄干给他吃，又弄了点水给他喝。我发现，由于驱驰，他已饥渴万分。让他吃喝完毕后，我示意叫他躺下寝息。我指着一块场所，那场所放着一大堆稻草，还有一条毛毯，以前我我方有时睡在那里。这个可怜虫躺到那儿后，便酣然睡去了。

他是个标致、帅气的小伙子，生得完好意思无瑕，算作修长而壮健，但并不粗大，个子很高而身段匀称。据我算计年纪在二十六岁傍边，他有一副好容颜，看上去非但莫得凶狠可怖的样式，反而具有一种男东说念主的阳刚气，但又有点欧洲东说念主的和蔼可亲，尤其是他浅笑的时候。他的头发又黑又长，但像羊毛似的弯曲着，他的前额又高又大，一对大眼睛生动有神。他的皮肤并不很黑，带点黄褐色，但又不是巴西、弗吉尼亚等其他好意思洲土著东说念主那种丑陋的黄，而是一种很防卫的橄榄色，难以描摹的赏心顺眼。他的脸庞圆润而又鼓胀，鼻子亦然工整玲珑，与黑东说念主那种塌鼻子完全不一样，天生一张漂亮的嘴，薄薄的嘴唇，牙齿也极端整皆，象牙那样皑皑。他只是打了一个盹儿，还没到半小时就醒了过来，跑出地洞来找我。我正在隔壁的圈地里给羊挤奶。他一眼瞟见我，跑过来，又匍匐在地，打出各式虔敬、感恩的手势，作念了各式乖癖、滑稽的动作来抒发我方的豪情。终末，他又像前次那样把头贴在围聚我脚边的地上，把我的另一只脚放到他的头上；接着他又作念出各式姿势，好像在向我表示他对我的屈从、校服和归顺，表示他承诺终生为我之奴，为我效命。我大致了解他的这些真义后，便告诉他，我对他极端稳定。过了一会儿，我初始和他讲话，并叫他跟我学着说。我开首告诉他，我给他取名叫“星期五”，因为他是在这一天被我救出了人命，因此取这个名字来哀悼这一天。我接着教他说“主东说念主”一词，并叫他以后就这样称号我。我还教他说“是”和“不是”，也相文牍诉了他这两个词的真义。终末我在一个瓦罐里倒了点羊奶，递给他，让他先看着我如安在喝羊奶的时候用面包蘸着奶一块儿吃；然后，我给了他一块面包，让他照我的样式作念；他照样式吃下去以后，茂盛地向我作念脱手势，表示滋味好极了。

那天晚上我就陪他在阿谁地洞里过了整夜，天亮的时候，我向他招手，让他随着我走，同期也让他领悟，我要送他一些一稔。他很快就领悟我的真义，好像还很欢欣，因为这个时候的他光着身子，浑身高低赤身赤身。咱们走到昨天他掩埋尸体的场所的时候，他随即就把阿谁场所指了出来，况兼指给我看他作的象征，他向我打手式，表示咱们可以把那两具尸体挖出来吃掉！领悟了他的提倡，我就装出了发怒的样式，表示我对吃东说念主这种勾当是忍无可忍的，况兼作念了几个样式给他看，表示我一猜度食东说念主这种勾当就忍不住想吐逆，然后我向他招手，让他离开这块场所。他随即很听话地走开了。然后我又将他带到我常去的阿谁小山顶上头，不雅察一下想杀他的东说念主走了莫得。我开放我的千里镜朝他们登陆的标的望了已往，随即就找到了他们昨天集会的场所，然而那些野东说念主以及他们的独木舟都依然不见了。很昭彰，他们依然开船离开了，趁机也把他们的两个伙伴丢在这个岛上，根底就莫得去寻找失散的他们。

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